如今這個廣場是我的墳墓:敢觸及六四的音樂人李志,因「行為不端」被迫沉默了

如今這個廣場是我的墳墓:敢觸及六四的音樂人李志,因「行為不端」被迫沉默了

2019年4月3日,四川省文化和旅遊廳通報,2月緊急叫停了某行為不端知名聲樂演員計畫在川23場次個人巡演活動,監督已售一萬八千萬餘張演唱會門票悉數原價退款。

官方通報中提到的知名聲樂演員正是音樂人李志。通報中指其行為不端,但並未說明具體原因。通報中還出現了一個新詞語「擅自演出」,在中國,唱歌也是需要層層審批的,不是你想唱就唱的。

我的家鄉四川又發生了這種拍案驚奇的怪事,從11年前強迫大地震中死難孩童的家長閉嘴,到驅使三十多名消防員到涼山的森林大火中送死,再到成都秋雨教案以及「六四酒案」,四川人權狀況的崩壞並不北京慢一拍。

當然,這些災難的根源都來自北京。即便不是北京的中宣部親自下令,也是四川官僚揣摩北京的意思做出的保全自己官位的決定。

反之,如果四川是一個獨立自主、自行其是的「蜀國」,蜀國人就可以自由地傾聽李志穿雲裂帛的歌聲了,不必對北京察言觀色且唯命是從。蜀國人想聽什麼歌、想看什麼書,為什麼要由北京人來決定呢?

當局通報中給李志的罪名是「行為不端」。什麼是「行為不端」呢?難道李志大膽調戲了習明澤?當然沒有,在舞臺上蹦蹦跳跳的李志,其實是個溫和有禮的好男人。在演藝界,真正「行為不端」的是代表人物,不是李志,而是官居「全國政協委員」之高位的「國際巨星」成龍。成龍在外邊養二奶、有長大成人的私生子,更對圈內外多名女性實施性侵或性騷擾——這是「帶頭大哥」數十年如一日的嗜好,連江澤民的「禁臠」宋祖英,他都敢伸出「鹹豬手」來「上下其手」。然而,因為成龍大哥對黨國一直忠心耿耿,在電影中幫祖國打敗西方帝國主義,他的「行為不端」就是「小節」,「大節」不虧,「小節」就可以被黨和政府忽略不計。即便兒子在北京因吸毒被捕,成龍照樣擺出正義凜然的模樣擔任中國「禁毒大業」的「形象大使」。

李志可享受不到成龍的「特殊待遇」,因為他不肯像成龍那樣顛倒黑白、指鹿為馬。中共當局給李志安上一個「行為不端」的罪名,不是因為他的歌詞裡常常出現罵人的「髒字」,而是因為他的歌曲對中國的現實及歷史的強烈批判。如今的中共,如同行將就木的重病患者,患得患失,怕這怕那,害怕具有顛覆力量的文字,害怕具有顛覆力量的繪畫,也害怕具有顛覆力量的歌曲,自然就將李志當著眼中釘、肉中刺。

李志的《青春》中這樣詠唱說:「我的青春是一朵花/開在沒有日照的墳墓上/我的愛人也一朵花/螞蟻青蛙都喜歡她/帝國主義它茁壯的成長/社會主義靠得住嗎……唉,祝我們的祖國繁榮富強吧/唉,讓我們的領導永垂不朽啊/唉,祝我們的愛人萬壽無疆吧/唉,讓我們的青春堅強不倒啊。」在演唱會的現場,當他唱到這裡時,年輕人掌聲雷動,乃至起身應和;但一眾警察面無表情,不知道他們聽懂了還是沒聽懂。

今天中國的樂壇,要麼是靡靡之音,要麼是紅色主旋律,少有「敢於直面慘澹的人生,敢於正視淋漓的鮮血」的歌手和作品。人們把李志當作繼崔健之後最有衝擊力的搖滾歌手,不是沒有理由的。讀王小波和卡夫卡,才能寫得出這樣的歌詞:「有人在哭泣,有人在歌唱,有人生來有錢包/有人在奮鬥,有人在幻想,有人一生沒有吃飽/他們指向左,他們指向右,他們一生有洋樓/我們不能說,我們不能做,我們的生活多美好/我們沒有鬧,我們沒上吊,這樣還算不厚道/他們指向左,他們指向右,總有走狗跟著跑。」在這裡,李志真切地描述了「兩個中國」的現實:一個是「他們的中國」,有洋樓,有寶馬香車和美女;另一個是「我們的中國」,一無所有,且不能「鬧」和「上吊」。

Photo Credit: AP/達志影像

李志是極少數敢於觸及六四屠殺這一當代中國「超級敏感事件」的歌手,他比很多公共知識分子更有勇氣和正義感。跟我一樣,李志也是六四屠殺的「遲到者」,雖然「遲到者」不必內疚,但「遲到者」可以參與捍衛記憶,讓往事並不如煙,讓苦難轉化為精神資源。

李志有兩首歌,一聽就知道是以六四為主題。其中一首名為《廣場》,最怒髮衝冠、最擲地有聲的段落是:「如今這個廣場是我的墳墓/這個歌聲將來是你的輓歌/你會被教育成一個壞人/見死不救吃喝拉撒的動物/請你不要相信他的愛情/你看黎明還沒有來臨/請你不要相信他的關心/他的手槍正瞄準你的胸膛。」這就如同天安門母親和劉曉波那樣,直接指著劊子手說:看哪,法西斯在這裡!

如果說《廣場》像是納粹集中營倖存者威塞爾的《夜》和蘇俄作家索爾仁尼琴的《古拉格群島》,沉重黑暗、痛不欲生;那麼,另一首《1990年的春天》則如同《安妮日記》和《鋼琴師》,盪氣迴腸、催人淚下——「姐姐,/今夜我在等你/那個夏天,那輛火車。/帶我們去一個地方/爸爸,他在聽著汽笛聲/媽媽,為你做了白裙子/姐姐,/今夜我在想你/我的朋友,他們都老了。/只有你,永遠十七歲/我已忘了家鄉的春天是什麼/我已忘了你的顏色是什麼/我已忘了他們議論的是什麼/我已忘了明天的我是什麼/姐姐,/今夜我在恨你/你的眼睛出賣了我。/你的愛毀滅了我/什麼時候我才能忘了你/什麼時候我才能靠近你。」

這裡,「姐姐」的稱呼,讓人想起海子的姐姐、張楚的姐姐、廖亦武的姐姐,那個時代,人人都有一個美麗而單純的姐姐;而「十七歲」這個意象又讓人想起白先勇的《寂寞的十七歲》,槍聲一響,你就被迫成熟了。

李志在演唱前常常會特別叮囑聽眾「不要聯想」,但在中國,言說者和歌唱者的真實意思往往要經過閱讀者和傾聽者的「反面解讀」。李志在這首歌中想要表達的是:你們盡情地聯想吧,那個日曆上消失的日子,是哪一天呢?1990年的春天,實際上是1989年的春天。而「姐姐」就是喋血街頭的天安門學生中的一員。姐姐的眼睛永遠閉上了,姐姐的年齡在那一刻定格了。姐姐的額頭光潔如玉,姐姐的黑髮在風中起舞,在弟弟和母親的心中,姐姐宛如那尊失去雙臂的維納斯塑像。

在六四屠殺30週年之際,李志被迫沉默了,並成為「行為不端」的「壞人」——如果人民真的不需要自由,李志就是一個自作多情的搗亂分子。但是,人民其實需要自由,所以當李志被禁演的消息傳出後,很多人紛紛到網上找李志的歌聽。中共的宣傳部成了李志免費的廣告商。對於李志的遭遇,有網友改寫了那副有名的對聯:「說你端你就端,不端也端;說不端就不端,端也不端。」更有網友一針見血地指出:「所有人都跪著,就你站著那就是屬於行為不端!所有人都屈服,就你反抗那就是屬於行為不端!所有人都笑臉相迎,就你怒目圓睜那就是屬於行為不端!所有人都睡著,就你醒著那就是屬於行為不端!所有人都歌頌,就你批判那就是屬於行為不端!」

唯一讓李志和所有勇於記憶、勇於反抗的中國人感到欣慰的是:儘管「有關部門」讓已經購票的觀眾前去辦理退票事務,但只有300人選擇了退票,一萬多名買了演唱會票的人紛紛表示:我們把這張票留著,等待李志可以自由歌唱的那一天,我們再去聽,而那一天不會很遙遠。這張票,正是一張通往自由國度的綠皮火車的車票。

責任編輯:羅元祺 核稿編輯:翁世航

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