前几天一个新朋友发QQ问我：新手教师如何上课。
我一愣，不知如何回答。这个问题我就是写上五千字也说不清楚。事实上，作为有着十五年教龄的半老不新的教师，我也不太清楚如何上课。
“上课”是个内涵丰富的词语，包括讲台上的教学活动安排及师生互动，包括走上讲台前的备课，还应该包括课后应对学生的追问及个性化的辅导。
备课是极为重要的一环。课备好了，才能从容地走上讲台。课备不好，或不备课，自然心里发虚，上了讲台腿脚也软。
不过，备课不仅要备教材，还要备教法，备学法。当然，教法与学法之类的有点空，备好教材更重要。备教材又得过文本解读这一关。南师大黄伟教授有三层级的文本解读理论，完成释义层、解码层、评鉴层这三层的解读，才算完成了文本解读。“三层级”是一个完整的理论系统，我也只学到皮毛。我粗浅的认识是，释义层解决的是作品的主要内容、结构层次、主题意蕴等理解；解码层是要解作品的言语形式之码，包括写作手法、表达方式、结构特点等；评鉴层是对作品的艺术价值、主题表达、现实意义等内容进行深层次的品析、评价、批判或建设。我会在本文后面，附一个“三层理论”指导下的文本解读与教学设计。
不过，日常教学时我们不可能进行那么细致的文本解读，往往在读懂大略的基础上，发现三两个教学点（主旨意蕴、突出写法、语言特色等）便可以备课了。
备课有一个基本的流程，包括拟定教学目标、确定重点难点、安排教学课时、设计教学活动、布置作业等内容。
很多老师不重视教学目标的拟定，通常是教参写什么，他们就写什么。这样不算错，可是我们的学情不同，个人能力各异，教参给的目标也是参考而已，我们还需要再做修改。而且，教学目标确定后，我们的教学活动就有了方向。什么方向？所有教学活动都是奔着完成教学目标而去的，最终落实重点，突破难点。
说到这儿，我想到苏州大学王家伦教授给予我的一次指导了。当时，我参加全国名校名师整本书阅读教学活动，要导读《红星照耀中国》，王教授要评课。出于礼貌，我提前把教学设计发给他，请他再作指导。我在忙乱中把修改中的一稿发给他。他给我提了三条建议，条条中肯。第一条就是教学活动的安排并没有完全落实教学目标，第二条是缺乏教学重点与教学难点，第三条是教学活动有些零碎，还需要进一步整合。然后，他还谦虚地说“只是个人浅见，还望包涵。”我惭愧得很，我想老人家一定想：现在的年轻人基本的教学规范都没有了。为了不给年轻人丢脸，我连忙修改，并请他再作指导。
我讲这个小故事的目的在于告诉新老师们，教学设计的基本规范一定要有。有的老师很谦虚，在公开课前发教案给我，请我给些建议。我也是先看他们的教学目标合不合理，然后对照教学活动看目标的落实。要是他们的设计没有目标，只有活动设计，我也会问他们目标。
我是“爱语文教学研讨群”的群主，常见到有些年轻的伙伴问大家有没有某一课的课件。我可以理解，有课件才好上课。可是，我觉得真是为了更好地上课，应该要教学设计啊。因为，课件上只有必要的教学活动，教学目标与活动的承转皆是缺失的。老教师当然可以不带教案上讲台，也不用课件，心中有教学重点即可。新手教师在上课前熟悉自己的教案非常重要，我认为导入、过渡、理答等都要精心谋划。唯有如此，才能在课堂上有板有眼，而不是手忙脚乱，被学生牵着鼻子走。
我初登讲台，师傅是要求写详案的，详到预设出学生如何回答，自己如何应对。如果平时做不到，至少公开课的教案要如此。练好了“童子功”，我如今的公开课教案仍是详案，少则二三千字，多则四五千字。
当初，刚上讲台时，我是有些心高气傲的，就是绝不抄袭名师教案，也不照搬师傅的课堂，更不原封不动地用同事的教案。我得有自己的东西。我要设计出合宜的教学活动。（不抄袭名师教案，不意味着不能借鉴。今天，我也建议大家站在名师肩膀上教学。）
前几天，江阴的教研员徐杰老师在他的公众号里发了一篇他弟子的文章，讲的也是用活动架构语文课堂，而非一个又一个问题。
至于如何设计出有张力有活力又有魅力的活动？我不能作答，不同的作品有不同的活动设计，我们得因材施教。我自己也要继续修炼。
谈过文本解读与教学设计，再说就是登上讲台上课了。
有什么技巧吗？如果有，我以为是眼里有学生。
我们是为他们的发展而来的。相反，他们不是为了配合我们而存在的。明白这个道理，我们就有了一种使命感。上课不是完成任务，而是塑造灵魂。不要因为学生们没有回答出问题，就责怪他们；不要为了完成教学流程，而强行拖拽学生往前走。这样的语文老师是不受欢迎的。
用我们的学识与魅力影响学生，而不是强装出来的权威模样。
这个很难，但可以修炼。一旦我们和学生在课堂上有了默契，并体验到教学相长的快乐，我们就期待上课了，也就会上课了。
附《从百草园到三味书屋》的文本解读与教学设计
带露的朝花 深情地追忆
——《从百草园到三味书屋》文本解读及教学设计
南京市金陵汇文学校 李 猛
回忆性散文《从百草园到三味书屋》是统编教材七年级语文第三单元的一篇课文。本文基于三层级解读理论，从释义、解码、评鉴三个层面对其进行文本解读，较为全面地揭示这篇回忆性散文的文本价值与教学价值，并结合解读进行教学设计，以期授予学生阅读此文乃至此类文章的方法。
一、文本释义
（一）创作背景
《从百草园到三味书屋》选自于《朝花夕拾》，是鲁迅先生散文代表作，创作于1926年9月18日。当时鲁迅刚到厦门大学教书一个月。此前，他经历了人生的诸多坎坷。先是与二弟周作人因家事不和疏离，进而兄弟反目。再是因在“三一八惨案”中为声援学生，受到陈西滢等人的攻击，又因写文章抨击北洋政府的荒唐统治被政府刁难。他被迫离开京城来到辽远的厦门教书。本以为远离了是非之地，没想到仍有诸多不顺等着他。生活的不便、同事的排挤，让他“躲进小楼成一统”。厦大的图书馆给他些许安宁，可是孤寂凄凉之情仍时时缭绕心头。他通过文字在记忆的田野耕耘，以获得心灵的安顿。于是，就有了《从百草园到三味书屋》。
（二）内容概说
《从百草园到三味书屋》记叙了鲁迅先生深深眷恋的百草园中天真烂漫、自由自在的童趣生活以及三味书屋中貌似枯燥无味实则不乏乐趣的读书生活，表达出丰富的情感意蕴。这篇散文笔调轻松，色调明朗，结构严谨，隽永清新，在入选《朝花夕拾》的十篇散文中别具一格。这是鲁迅先生寻求的“闲静”，也是他心灵的慰藉、诗意的栖居。
（三）主题意蕴
鲁迅在《朝花夕拾·小引》中写道：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”可见，他是想“带露折花”的，这篇洋溢着生命芬芳的文章，这是《朝花夕拾》里的一朵鲜活又美好的花儿。鲁迅先生在文章里温和地讲述童年的故事，回忆美好的时光，正是要表达他对自然的热爱，对师长的怀念，对快乐往事的眷恋。
在作品中，百草园与三味书屋已经不单纯是鲁迅曾经玩耍与读书的地方，还有更为丰富的文化内涵。百草园是乐园，孩子在其中自在地游戏。儿童游戏与成人游戏不同，儿童游戏是儿童生活的本身和全部。所以，百草园是鲁迅生命成长的原点。随着年龄的增长，不管是情不情愿，人都要离开原点往前走，儿童鲁迅也来到了三味书屋。三味书屋是学堂，既学习知识，也学习成人世界的规矩。钱理群先生认为：“'百草园’和'三味书屋’构成了鲁迅童年生命成长的两个空间，前者是一个大自然的空间，一个民间文化的空间，后者则是一个学校教育的空间。”
遗憾的是，乐园易主，三味书屋里描的绣像也不属于自己，这些与童年鲁迅生命体验紧密相连的东西的失去暗示着童年美好生命体验的流逝。作者将这段时光的不舍与感伤诉诸笔端，对现实的无奈与迷茫也暗含其中。
二、文本解码
《从百草园到三味书屋》已然成为中国现代散文的经典之作。那么，这篇回忆性的散文究竟好在哪里？鲁迅先生是怎么写的呢？让我们再细细地研读文本，探寻本文在言语表达形式方面的密码。
（一）比照结构
从标题来看，本文主要是根据从百草园到三味书屋地点的转移编织文章结构的。百草园与三味书屋两个场景存在时间上的前后关系，在性质上却是相互并列的，而且在外在环境、人物活动、人际交往、学习方式与心路历程（情感态度）等方面形成比照与呼应。如：
从人物活动方面来看，百草园是我的乐园，三味书屋的生活虽单调得多，但也能偷着乐。
从学习方式方面来看，百草园属于个人放羊式学习，所得多为零碎的直接经验。而三味书屋的学习多为间接经验，受到规矩的约束，有一定的系统性，收获也比较明显。
从情感历程方面来看，作者对百草园经历了一个从有到无的过程，心中的失落与不舍可以从两个德文词语Ade中窥知一二。对三味书屋的读书生活的情感也有类似的变化，由画作卖给一个有钱的同窗，可以读出他对三味书屋生活逝去的不舍与感伤。
从几方面的比照来看，作者无意于厚此薄彼，百草园与三味书屋都是他成长的阶段，甚至是必经历程。他只是有意无意地进行比照，而非刻意对比，这样既使结构谨严，又较为全面而真切地展示自己的成长历程。
（二）双重视角
回忆性散文一般都有两个“我”，一为现在回忆往事的“我”，一为往事中的“我”，这篇散文也是如此。鲁迅总体上以四十多岁的成人的视角叙事，文章一开头就交代百草园“连那末次的相见也已经隔了七八年”“但那时却是我的乐园”。而“乐园”的主人公又是个天真活泼的孩子。他笔下的童年故事得以生态地还原，其鲜活程度恰如带露的梅花，主要原因就是在作品主体部分以儿童的视角叙事。
鲁迅先生除了在开头与结尾走出来与读者直接对话之外，也不时地在儿童视角中加入成人视角，自如交替，使得这篇回忆性散文情感曲折有致，意蕴更为厚重。在转述美女蛇故事之后，作者写道“这故事很使我觉得做人之险”。一个孩子不太可能有这么深沉的感悟。此处，作者以成人的身份出场，委婉地表达了他“现在”的想法。“现在”的他受到种种攻击与非议，恰恰可以通过这句话来回应。
以成人视角讲回忆里的故事，自然真切。以儿童视角讲儿童的故事，有孩子气，让故事质朴灵动。而双重视角的有机融合，则赋予往事更多值得回忆的味道，也让读者在现实与过去中游走，体验到更丰富的人生经验。
（三）白描手法
鲁迅给白描下了一个这样通俗界定: “白描却并没有秘诀，如果要说有，也不过是和障眼法反调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”他自己就是白描的高手，这篇散文不管写人、绘景还是状物，都精炼传神，很见功底。
1.状物准确质朴
作者在状写百草园风物时，不饰雕琢，而是简笔勾勒，力求传景物之神。最为人称道的就是由两个“不必说”和一个“单是”构成的一组景物的状写。
2.摹境绘声绘色
鲁迅先生在描摹情境时，也运用精准的动词、拟声词再现具体的情境。
百草园里雪地捕鸟的一处白描，十几个动词连用，再现了捕鸟的全过程，可谓捕鸟的“秘籍”。
3.写人精炼传神
鲁迅刻画人物形象，一般不对人物的外貌、心理或身世经历作孤立的冗长的集中描写，不一味追求语言的典雅、华丽,而是抓住人物相貌、语言、动作和经历的突出之点, 用简炼明快的语言作朴素、单纯的描写；而这些简洁的描写颇能传人物之神。
三、文本评鉴
散文是情思的流淌，是真我生命经验的真诚分享。阅读散文，不仅是要了解文中的景物或人事，更重要的是体会作者独特的人生体验和个性化的言语表达。《从百草园到三味书屋》是现代散文的精品，是我们学习散文阅读方法，学习散文评赏的范例。
（一）独特的人生体验
读者心中的鲁迅常常以顽强不屈的战士想象出现。而创作这篇散文时的鲁迅却是一个失意沉郁的孤独寂寞的人，是一个流落他乡的游子。他要借散文这样一种更具个人性的文体，来相对真实与深入地展现其个人存在 ———个体生命的存在与文学个人话语的存在。他把“心目中的离奇和芜杂”幻化为“离奇和芜杂的文章”，或“从记忆中抄出”，“在纷扰中寻出一点闲静来”，给心灵找一个栖息之地。
百草园是他儿时的“乐园”，亦是他“现在”的精神家园。他必定也是时时反顾的。正是在现实中已经失去了百草园，他才要在记忆中“重建”。于是，我们看到了五彩斑斓，生机盎然的百草园。这个百草园曾经为周家三兄弟所共有，而这份独特的生命体验却为鲁迅所独有。
鲁迅的二弟周作人在《鲁迅的故家》里也提到百草园。通过比较，不难发现两兄弟对百草园的记忆有不小的出入。其实，研究谁的更接近现实，并没有意义。鲁迅先生自己说：“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”
（二）个性化的言语表达
文中写百草园与三味书屋，有很多个性化的言语表达，这是独属于鲁迅的。我们可以说是鲁迅式的言语表达。比如，“其中似乎确凿只有一些野草”“似乎”与“确凿”从语义表达上是矛盾的，不合情理的。然而，结合当时的语境又合情合理。“似乎”是不确定，到底是记忆中的事物了，“连那最末次的相见也已经隔了七八年”印象模糊在所难免，这是回忆时立场的鲁迅的印象，可是儿时的鲁迅对那个园子再熟悉不过，他以“确凿”表达他对百草园的熟知。
文中个性化的表达很多，再如关于《从百草园到三味书屋》中的过渡段“我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade我的覆盆子们和木莲们！”“Ade”,教科书中注释为“德语，再见的意思”。如果，此处写“再见”或“别了”也不影响句意表达，而且行文更流畅。可是这般中规中矩，却不能体现鲁迅的诙谐幽默。儿时的他未必不识这连个外来词语，今天有中国小孩情急之下大呼“oh,my god”也不为突兀，反倒显得这个孩子又机灵，又呆萌。鲁迅巧妙地嵌入德文单词，恰恰要幽自己一默，从表达上削减他离开百草园去三味书屋的无助与痛苦。
四、教学设计
【教学目标】
1.默读课文，能用“从……到……”的标题形式概括作者在百草园与三味书屋经历与感受。
2.感受回忆性散文双重视角的叙事特点。
3.学习白描手法，并体会其妙处。
4.感悟鲁迅先生在文中表达的独特生命体验，理解本文丰厚的意蕴。
【教学重点】
1.能用“从……到……”的标题形式概括作者在百草园与三味书屋经历与感受。
2.感受回忆性散文双重视角的叙事特点。
3.感悟鲁迅先生在文中表达的独特生命体验。
【教学难点】
1.感受回忆性散文双重视角的叙事特点。
2.理解本文丰厚的意蕴。
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、导入
童年是个美丽的花园，总有几朵花开在记忆中，不会凋零。今天，让我们一起学习鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，游历大师的童年时光，走进大师的心灵世界。
二、比照百草园与三味书屋
1.默读课文，整体感知，然后以“总分”结构跟同学们说一说百草园和三味书屋给你留下了怎样的印象。
2.讨论：你认为百草园的生活与三味书屋的生活是对比关系，还是并列关系？
3.试着用“从……到……”的句式，自选角度（外在环境、人物活动、学习方式与情感态度、空间性质等）概说百草园与三味书屋各自的生活或特点。
示例一：从空间性质来看，是从乐园到书塾。
示例二：从人物活动来看，是从乐趣无限到苦中作乐。
4.小结：百草园与三味书屋都是鲁迅成长的阶段，甚至是必经历程。他无意于厚此薄彼，只是有意无意地进项比照，这样既使结构谨严，又较为全面而真切地展示自己的成长历程。
三、理解作品丰厚的意蕴
过渡：读回忆性的散文，我们常常有这种感觉，回忆里的事物越是美好，现实中的处境越是苍凉。记忆中的鲁迅在百草园与三味书屋享受了一段美好的时光。现实中的鲁迅是否真的有诸多不如意呢？
1.补充写作背景。
2.从文中选择一个自己喜欢的场景，有感情地读一读，读出“朝花”的美好，读出作者对“朝花”的深情。
3.主题的多元理解。
引入批判说、儿童心理说、对比说等观点，发起课堂讨论，鼓励学生自主表达自己的理解，通过研讨达成一定的共识：作者通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现儿童热爱自然，天真幼稚的快乐心理，以及对美好往事的深切眷恋。
四、体会双重视角的妙处
回忆性散文一般都有两个“我”，一为现在回忆往事的“我”，即中年鲁迅，一为往事中的“我”，即童年鲁迅。这篇散文也是如此。
1.再读课文，思考：哪些地方体现的是中年鲁迅的视角，哪些地方体现的是童年鲁迅视角？
2.两种视角下的内容各不相同，作者的情感也有不小的差异。围绕一个视角，选择自己喜欢的句子有感情地读一读，并读出作者的情感。
3.小组讨论：如果文章只用一种视角，表达效果会有怎样的差异？
五、学习白描的手法
百草园与三味书屋给我们留下了深刻的印象。这得益于鲁迅先生高妙的写作手法——白描手法。
1.介绍白描手法。
在文学创作上，“白描”是指用最简练的笔墨，不加烘托，描绘出鲜明生动的形象。
2.圈画出运用白描手法的词句，并加以品味。
重点品味百草园春夏秋三季风物、雪地捕鸟、寿镜吾老先生朗读三部分，感受鲁迅在写人、绘景及状物方面精炼传神的表达技巧。
3.运用白描手法。
用“不必说……不必说……单是……”介绍自己的乐园或印象深刻的老师。
六、布置作业
课后选择性地阅读《朝花夕拾》其他篇章，诸如写在日本求学见闻感受的《藤野先生》、写在看五猖会之前被父亲逼背《鉴略》的《五猖会》，进一步感受鲁迅夕拾“朝花”的深沉而独特的心绪，试着理解鲁迅复杂的人生况味。